17 июня ушел из жизни раввин Давид Вайс. О том, каким был этот человек, какие люди его окружали в разных городах и как они менялись под его влиянием, вспоминает супруга и сподвижница — раббанит Ривка Вайс
Иудаизм запрещает переносить в субботу вещи из частных владений
в общественные. До недавнего момента евреям Москвы приходилось при каждом выходе на улицу в день седьмой обыскивать карманы, оставляя дома коляски и капризных детей. Мы узнали у раввина Авнера Коэна, как архитектурные детали ландшафта выполняют функции стен и ворот и как столичные улицы получают благодаря его проверкам алахический статус
Ешивы Москвы и окрестностей отличаются друг от друга не меньше, чем МГУ от РГГУ: литовские, хасидские, с обучением на иврите, и т.д… Краткий путеводитель по заведениям, за стенами которых духовно растут новые общинные лидеры, квалифицированные талмудисты и шойхеты с крепкими руками
Глава общины «Огалей Яаков» унаследовал теплые чувства к советским евреям от своего отца, который заказал отдельную телефонную линию для звонков подпольщикам и отказникам. Наш собеседник положительно относится к общинной конкуренции, отрицательно – к шаржам, а достижение семейной гармонии считает приоритетной для столичных пар темой. Как возле Горбачёва сидел девелопер в кипе, что общего между секулярными организациями и пеплом рыжей коровы, и почему незнание ответа на вопрос помогло прийти к вере
Без малого тридцать лет назад была основана в Москве ешива «Огалей Яаков», и уже четверть века этот дом принимает прихожан на Покровке 28/6. Но морозным январским утром мы пришли в эти гостеприимные стены для разговора о пище не духовной, а повседневной: земной и кошерной.
Раввин общины «Оалей Яаков» совмещал изучение Талмуда и игру на виолончели и обнаружил, что коммунистическая идеология не мешает постсоветским евреям в постижении иудаизма. Как искать индивидуальный подход к ученикам, в чем плюсы и минусы религиозной эстрады, и сколько лет миру