В последнее время люди стали очень обидчивы: чем дальше, тем больше слов и явлений считаются токсичными, неэтичными и оскорбляющими чьи-то чувства. Хорошие новости: если следовать букве еврейского закона, быть токсичным практически невозможно. Залог тому ‒ запрет оскорблять и унижать
Ближнего ненавидеть нельзя – казалось бы, что проще? Однако на деле даже в этой заповеди множество нюансов, связанных с тем, что считается ненавистью, какие у нее причины и последствия, да и кто, собственно, такой этот самый ближний. Разбираемся!
Вы удивитесь, но запрет вводить в заблуждение – это часть запрета «не кради». В оригинале его название так и звучит – «гневат даат» (дословно: «кража помыслов»). Если вдуматься, всё верно: вводя в заблуждение, мы в большей или меньшей степени завладеваем чужим сознанием. А чего еще мы не знаем о простой, казалось бы, заповеди?
По профессии Аарон Аронов – маркетолог и рекламщик, а по призванию ‒ душа и активист движения «Бней Ноах» в России. Его сторонников называют «ноахиды», представители народов мира, которые хотят жить по семи заповедям Ноя. Ведь Тора была дарована народу Израиля не только для евреев: ее заповеди касаются всего человечества, и Аарон старается донести их до людей
Еврейский народ — единственный, в который можно вступить, и это делают всё больше людей. На исторической территории Австро-Венгерской империи в период с 1868 по 1948 год новоиспеченными евреями (герами) официально стали около 15 тысяч человек. А за последние 20 лет в одном лишь крошечном Израиле — в два раза больше. Что ж, чем шире явление, тем важнее знать регулирующие его заповеди и правила их исполнения
Наши мудрецы относят запрет льстить к самым распространенным и часто нарушаемым. Хафец Хаим, перечисляя грехи, в которых смело можно каяться ежевечерне перед отходом ко сну и не бояться, что приписываешь себе лишнее, первым ставит именно лесть
Заповеданное Торой понимание мести гораздо шире принятого на международном уровне. Парадокс: оно шире, но в нем гораздо больше узких мест. Поэтому опасность оказаться мстителем подстерегает еврея на каждом шагу. Сегодняшний разговор о запретах мстить и помнить зло — это попытка сделать так, чтобы нам всем было безопаснее шагать по жизни
Как мы уже видели, даже с такой понятной и естественной заповедью, как «почитай отца твоего и мать твою», не всё так просто, как кажется. Что уж тогда говорить о заповеди «трепетать пред родителями»! А говорить надо. И говорить обстоятельно, ибо она содержит множество уточнений к заповеди «почитай» и собственных строгих предписаний. К тому же необходимо уяснить для себя: где граница между почтением и трепетом?
Заповедь «почитай отца твоего и мать твою» большинству людей кажется такой простой и понятной, что и говорить не о чем. И напрасно: даже с ее исполнением связано много нюансов и оговорок
«Я не религиозный, но Десять заповедей соблюдаю» — большинство так говорящих на самом деле помнят хорошо если половину высеченного на скрижалях, а еще половину от этой половины неверно понимают. Все дело в том, что знакомые с детства и, казалось бы, простые заветы лишь на первый взгляд кажутся однозначно понятными. Этот материал — первый в цикле статей о ключевых заповедях иудаизма и их трактовке. Начнем с «Не возжелай»
Раввин Мендель Заклас не только возглавляет общину Брянска, но и проводит обрезания в более чем 10 странах мира. Медицинских рисков нет, духовная выгода огромна. Экспресс-интервью с человеком, который вводит евреев в завет Авраама