Метка: религия

Ученый совет Российского государственного гуманитарного университета утвердил направление «Теология иудаизма» для бакалавриата и магистратуры. Его руководитель успел побывать химиком и литературоведом, отпраздновать бар-мицву в 34 года и отправиться на постдок Hebrew University вместо беременной реформистской раввинши. Заменяет ли вуз ешиву, почему советским евреям кадиш был нужнее Талмуда и нужен ли фактчекинг хасидским историям

Карьера Антона Игнатенко началась с того, что его позвали в администрацию президента решить один серьезный еврейский вопрос. После этого он занимался взаимоотношениями государства с иудаизмом и другими религиями в разных госструктурах, а сейчас является директором Института религии и политики. Какая связь между евреями и водкой, почему москвичи перестали бояться Курбан-байрама и как Путин отправил раввинов зажигать ханукальные свечи

Йона Горин скончался в Бруклине, Авраам Прохоровский — в Москве. Один впитал еврейские традиции с молоком матери, другой пришел к иудаизму самостоятельно. Сыновья рассказывают об отцах, одинаково смелых и бескомпромиссных, честных перед собой и Творцом

Польша снова оказалась на грани запрета кошерного забоя скота. За последние несколько лет аналогичные законы были приняты в других европейских странах. Забота о животных или очередной виток ксенофобии?

На страницах своего эксклюзивного проекта «Разговор на равных» в нашем журнале Лев Симкин задает интересным людям интересные вопросы. На этот раз мы узнаем, что Людмила Улицкая пишет только потому, что ей это нравится, любит «национальный винегрет», кем себя числит с конфессиональной точки зрения.

Пока в России ломают копья в спорах (порой выходящих за рамки приличий) о сериале «Зулейха открывает глаза», еврейский мир обсуждает, критикует и ставит оценки мини-сериалу «Неортодоксальная», премьера которого состоялась на стриминговой платформе Netflix в конце марта

О том, как перестать работать на дядю, об отсутствии проблем с эдиповым комплексом в религиозных еврейских семьях, о поисках современной молодежью отцовского образа в раввинах

На первый взгляд, отработанная веками механика подбора второй половинки не должна давать сбоев. На практике выясняется, что современным российским евреям и еврейкам среднего возраста угодить крайне непросто. В особенности, если речь идет о людях, соблюдающих религиозные традиции. Трагедии, комедии и долгие поиски

Столичный математик и шахматист-любитель пришел к иудаизму практически случайно: в недельных главах Торы обнаружил призыв, направленный непосредственно к нему. Высокопоставленному сотруднику компетентных органов он намекал на судьбу Ягоды и Ежова, учеников побуждал становиться учителями, а соседа по самолету лишил автографа. Почему наш собеседник отказался от высокого поста в КЕРООР, и имеют ли еврейские общины за пределами Израиля право на существование

Мы продолжаем цикл публикаций, герои которых – религиозные деятели времен СССР, способствовавшие сохранению и возрождению общинной жизни не только в столице, но и в стране. Эти люди являются символом стойкости и единства еврейского народа, его верности предначертанному пути. О том, как Мордехай Клейнберг стал Мордко, как его папа отправился из Винницы в Ташкент на велосипеде, а дедушка отсидел девять лет в Сибири и нашел внуку невесту на малаховском кладбище

Среди жертв коронавируса в США оказался и Хаим-Александр Ратинов, один из идеологов религиозного возрождения в брежневском Советском Союзе. Радикальные взгляды покойного наряду с экстраординарной душевной теплотой — повод для подробных воспоминаний

Я абсолютно убеждена в том, что маленькому ребенку всегда нужна мама. Нужна женщина, стук сердца и голос которой он слышал еще до рождения, а запах знает «изнутри». однополая мужская семья может любить ребенка и заботиться о нем. Но, принимая решение
о суррогатном материнстве, такая семья лишает ребенка мамы

Накануне Песаха в Москве состоялся откровенный разговор руководителей трех общин об актуальных проблемах московского еврейства. Наш корреспондент Константин Андреев побеседовал с раввином Шломо Злотским, раввином Давидом Юшуваевым и ребом Залманом Вишневским. И хотя назвать созданные ими общины «типичными московскими», пожалуй, нельзя – каждая из них достаточно уникальна, вместе они дают представление об образе современной еврейской жизни. Той жизни, у которой есть прошлое, настоящее и, хочется верить, будущее

Член Экспертного совета Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций, профессиональный адвокат со стажем – о том, почему религиозные объединения в России сегодня оказываются «на карандаше» у государства, что должно быть написано на синагогальном молитвеннике, надо ли вешать на квартире табличку «Синагога» и может ли карающий меч закона, начав с ваххабитов, дойти до раввинов

Скандал, разразившийся в Израиле вокруг порядка молитв возле Западной Стены (Стены Плача), может показаться пустой и никчемной суетой. На самом же деле за кажущейся нелепой религиозной прихотью конфликтующих сторон скрывается один из важнейших кризисов, переживаемых сегодня Израилем. И то, как он разрешится, во многом определит дальнейшую судьбу всего еврейского народа и его страны