В последнее время люди стали очень обидчивы: чем дальше, тем больше слов и явлений считаются токсичными, неэтичными и оскорбляющими чьи-то чувства. Хорошие новости: если следовать букве еврейского закона, быть токсичным практически невозможно. Залог тому ‒ запрет оскорблять и унижать
Ближнего ненавидеть нельзя – казалось бы, что проще? Однако на деле даже в этой заповеди множество нюансов, связанных с тем, что считается ненавистью, какие у нее причины и последствия, да и кто, собственно, такой этот самый ближний. Разбираемся!
Он сочетает работу раввина и кинематографиста, считает, что искусство должно заставлять думать, и не пеняет сыну, который не просыпается на молитву. Автор нашумевшего документального фильма о потомках израильских неофитов призывает последних продолжать слушать любимую музыку, не переселяться в Меа Шеарим и вырабатывать у детей художественный вкус
Иудаизм нередко сравнивают с социализмом: даже заповедь об отдыхе Земли Израиля в седьмой год («шнат шмита») порой рассматривают как проявление принципа социальной справедливости, который должен обеспечить классовое равенство. Попробуем разобраться, есть ли связь между заповедями иудаизма и детищем Карла Маркса, либо еврейская религия, напротив, капиталистична по своей природе
Вы удивитесь, но запрет вводить в заблуждение – это часть запрета «не кради». В оригинале его название так и звучит – «гневат даат» (дословно: «кража помыслов»). Если вдуматься, всё верно: вводя в заблуждение, мы в большей или меньшей степени завладеваем чужим сознанием. А чего еще мы не знаем о простой, казалось бы, заповеди?
Как мы уже видели, даже с такой понятной и естественной заповедью, как «почитай отца твоего и мать твою», не всё так просто, как кажется. Что уж тогда говорить о заповеди «трепетать пред родителями»! А говорить надо. И говорить обстоятельно, ибо она содержит множество уточнений к заповеди «почитай» и собственных строгих предписаний. К тому же необходимо уяснить для себя: где граница между почтением и трепетом?
«Святость» всё еще является одной из центральных ценностей гурского хасидизма и предметом особой заботы гурской системы образования и воспитания, но уже неуникальной в своей ценности и значимости. Всё чаще доходят слухи, что тут и там начали закрывать глаза на различные отступления от правил.
Ученый совет Российского государственного гуманитарного университета утвердил направление «Теология иудаизма» для бакалавриата и магистратуры. Его руководитель успел побывать химиком и литературоведом, отпраздновать бар-мицву в 34 года и отправиться на постдок Hebrew University вместо беременной реформистской раввинши. Заменяет ли вуз ешиву, почему советским евреям кадиш был нужнее Талмуда и нужен ли фактчекинг хасидским историям
Какое отношение имеет иудаизм к неевреям? Самое прямое: ведь, согласно Торе, потомками Ноя являются все люди. И если еврейскому народу ниспосланы 613 заповедей, то всему человечеству адресованы семь основных, полученных Ноем, когда его семья покинула ковчег. Людей, которые называют себя сыновьями Ноя, или ноахидами, не так уж мало. Есть они и в Москве
«Я не религиозный, но Десять заповедей соблюдаю» — большинство так говорящих на самом деле помнят хорошо если половину высеченного на скрижалях, а еще половину от этой половины неверно понимают. Все дело в том, что знакомые с детства и, казалось бы, простые заветы лишь на первый взгляд кажутся однозначно понятными. Этот материал — первый в цикле статей о ключевых заповедях иудаизма и их трактовке. Начнем с «Не возжелай»
Слабовидящим и незрячим евреям сложно вдвойне: кроме бытовых проблем, они сталкиваются с нехваткой религиозной литературы, адаптированной к их нуждам. За последние несколько десятилетий в США и Израиле возникли организации, которые издают классические еврейские произведения шрифтом Брайля, а также распространяют аудиокниги. Общественно полезные работы мужа судьи, телефонная линия для выяснения времени захода солнца и MP3плеер, позволяющий перемещаться между трактатами Талмуда
Польша снова оказалась на грани запрета кошерного забоя скота. За последние несколько лет аналогичные законы были приняты в других европейских странах. Забота о животных или очередной виток ксенофобии?
Наполеон Бонапарт по праву считается одной из самых незаурядных личностей в истории. Наряду с военными походами и политическими преобразованиями, по сути, заложившими фундамент системы права современной Европы, блестящий полководец, провозгласивший себя императором Франции, попытался заново определить также и место евреев в своей империи, ради чего, ни больше ни меньше – воссоздал Синедрион.
Уриэль Акоста, родившийся в семье анусим – насильно крещенных португальских евреев, стремился вернуться к вере своих предков. Вот только иудаизм, с которым он столкнулся, перебравшись в Амстердам, оказался совсем не тем, каким он себе его представлял, читая Ветхий завет. Не будучи готов к реакции окружающих его евреев, он вновь оказался «чужим», пусть уже теперь и среди своих
Мы провели несколько удивительных часов в компании основателя и президента Первой театральной премии России «Хрустальная Турандот» и хотим сделать некоторые его соображения достоянием широкой общественности. Кто и зачем усаживает еврея за работу по субботам, был ли Моисей атеистом, почему телевидение гонит людей в театр, как Кама Гинкас не стал фашистом, а Клара Новикова сказала раву Когану святые вещи, и вернется ли Зеленский на сцену
Мозес Монтефиоре мечтал о том, чтобы помочь бедным жителям Страны Израиля, поощряя производительный и сельскохозяйственный труд, передовую медицину и прогрессивное образование. Увы, от всей этой деятельности не осталось в итоге ничего. И всё же, именно эти мечты Монтефиоре сумели изменить сознание людей, убедив их в том, что евреи способны жить своим трудом в Стране Израиля
Профессиональный историк и научный консультант Института по исследованию Холокоста выросла в хасидской семье. Будучи многодетной матерью, она решила получить высшее образование, заручившись поддержкой мужа-раввина. Зажигание ханукии в концлагере, соблюдение кашрута, несмотря на голод, и, наконец, вопросы, обращенные к Б-гу, но не укоряющие Его: благодаря нашей собеседнице всё больше и больше людей узнают об подвигах религиозных евреев
Раввин Аарон Шмуэль Баскин известен в еврейском мире России, Израиля и Европы. Сегодня он возглавляет раввинскую программу КЕРООР, является секретарем Совета раввинов Европы и путешествует по стране и миру, организовывая раввинские семинары и встречи. «Что такое хорошо, а что такое плохо» и каким должен быть раввин, Ольга Есаулова обсудила с равом Баскиным в стенах Московской хоральной синагоги
Сэр Моше Мозес Монтефиоре был щедр не только к евреям, ведь благотворительность отражала его стремление к улучшению мира в целом. И именно она – щедрость к неевреям – послужила ему в тот момент, когда он пришел на помощь своим гонимым и преследуемым по всему миру еврейским собратьям
По личному приглашению Российского еврейского конгресса в лице Юрия Каннера чернобыльский ребе посетит еврейскую общину Москвы перед Песахом. В течение недели ребе будет выпекать мацу, посетит синагоги и общины города
Современная еврейская музыка, которая далеко ушла от фрейлехса, набирает популярность. В Америке и Израиле есть целая плеяда исполнителей в кипах и лапсердаках, но и носители великого и могучего не остались в стороне от тренда. Что думают раввины о хард-роке, как бороться с ненужным пафосом, и можно ли сделать музыку основной профессией?